写这本书的初衷，并没有太多的想法，只是想真实地描述一种生活，很随意地。可是，写着，写着，我就有点喘不过气来了。觉得有点累。

　　在这本书里，涉及到了三个问题：

　　一、教育系统的是非问题。当然，这些东西不是写给某些人的，而是为了阐明一个真实的事实，一个多少年来被人误解的教育观念。

　　二、教师队伍里以及学生的队伍里的心理疾病问题，随便说一说我们的这个国家对于心理疾病的认知与防治到了如何落后，以及如何刻不容缓的地步。

　　三、遭人非议却经久不衰的师生之恋。

　　多少年来，在高中任教的老师比在初中任教的教师高人一等，而在初中任教的教师又比在小学任教的教师高出半尺。在这本书里，我想首先说清楚的就是这个问题。

　　其次，在本篇小说里，关于心理障碍，也就是精神疾病的问题，也被我作为了一个写作重点。写到这一点时，我的心里非常沉重。事实上，作为一个对于心理学比较精通的教师来说，不管是在教师里，还是在学生里面，还是在乡村的农民生活中，我见过的和心理疾病有关的事件太多了，如果可能，曾有多少悲剧可以避免，可是，我发现，人们往往把由于心理问题而造成的事端和品德以及脾气、秉性纠结在一起。我心里仅管说很着急，但却也是无可奈何。具体原因我就不再多说，通过澹台无病以及澹台净明他们父子的行为以及他们的言行，我已经道出了我的心声。事实上，这也是一个不争的事实。

　　为此，我沉重而无奈。

　　应该说，本书里的叶归根是一个很特殊的人。在他的心中，有着很丰富的情感与欲望。但是，他又不同与以往那些文采风流却又很放荡的文人。他具有很强的理性。因为，他知道，他和袁紫妍之间是不可能有什么结果的。同时，由于他那对人生的深刻洞察，他也悟透了爱并不是为了占有，所以，他就换了一种方式，把他对袁紫妍的爱进行了过滤，让她变成了一种博大的精神力量，不断地输进她的身体里。他用他自己那极具个性的，充满了对美好生活向往与希望的笔调，充实着她那颗充满了躁动的青春的心，让她在青春的道路上尽量避免一些错误，走的更稳一些。他的别致就在于他并没有对袁紫妍的个人生活作过多少硬性的规劝，而是用一种很淡雅，很忧伤的情调在影响着她，让她平静地走过她的中学时代。

　　是的，对于袁紫妍的情意，经过叶归根一遍又一遍的过滤与净化，大大地缓和了他的情感中那些显得唐突的东西，掩盖了他对她那浓烈的情感，并遵循美的规律，用理智而沉郁的的方式使她在青春的道路上理智并快乐着。

　　在写到叶归根和袁紫妍的情感归宿时，我也是费了一番脑筋的。到底是让她沿着世俗的套路发展下去：叶归根搞婚外情，袁紫妍作第三者，而张俊花来个大闹“武科场”；还是来个清平淡雅，让一种悠远的忧伤穿透岁月，留一个永久的思念终其一生，把情放在责任的后面，给人们一个理性的引导，树一坊情感之不朽的丰碑，让《廊桥遗梦》的人文精神长久呈传，给人类的理性生活指明方向……

　　我想了很久，由此，我也想到了默许并不等于纵容，适当的禁忌或是理性的引导可能会使人们动物性的躁动与野性减少。恩格斯曾这样说过：“以卖淫通奸作为补充，与一夫一妻制的文明时代相适应。”

　　是的，若把性禁忌推向极端，到了声色俱厉的程度，它就会使从动物演变过的来人类生存空间，这个庞大的社会机器的运转发生紊乱。

　　口号还是要喊的，毕竟，理性的意念在人体内流动才是这个人类社会得以健康发展的基本保障。在一种大的，理性的氛围中，人类才能走向祥和。

　　什么都不能走极端，适刻而止才能使之起到应有的作用。

　　如果换一个角度去想一想，一夫一妻制以及扫黄打非真的是人类理性生活的唯一出路吗？

　　无以数计的事实都证明了“红杏出墙”或是“拈花惹草”的错误性以及可怕性，但偷情者还是前仆后继，扫黄打非一浪高过一浪，规模一次大过一次，但嫖娼者、卖淫者仍是乐此不倦，甘冒天下之大不讳。

　　不能不说，这里面有它深刻的社会根源以及人性根源。

　　我这样说，并不是纵容人们犯错，而是想知道，人们的理性栅栏真的能牢固地拦住人们内心深处的野性吗？答案是令人沮丧的。

　　国家每年要投入大批的资金用于爱滋病的治疗与相关科研的研发，而我们的这个发展中国家，现在盲目地风行性解放潮流，也在某种程度上加速了爱滋病在我国的蔓延速度。而如果让妓女职业合法化，让她们有健康证上岗，让她们定期培训检查身体，让想嫖娼的人先检查身体，而这些费用可从每年妓女们的职业税收以及国家每年的爱滋病专项资金中支出。防患与未然总比亡羊补牢式的大把抛钱而又毫无意义好的多。同时，对于没有营业执照的妓女以及那些不到合法场所嫖娼的人给以严厉的法律制裁。这样，爱滋病或许就会减少它蔓延的速度，而家庭悲剧可能也会减少，强奸或被强奸以及由此而引发的连锁悲剧就会相应减少。

　　是的，这归根结底就扯到了我们中国这数千年来的儒家文化。它博大，也包含着很多非常人性化的东西，经过数千年的时间，它已根深蒂固地植于人们那时常矛盾着的心中。可是，作为一个理性的文化人，你不能不承认，我们的中华文化里面包含着太多过于虚伪，过于理想化的东西。抛弃其虚伪而过于理想化的成分，认真地思考并吸收西方文化中的人性化东西，重新给我们人们的生活文化来一个真实、合理的定位是我们的当务之急。

　　200558 天下明月心于紫霞关脚下